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鲁迅先生的名言名句精品104句

“心要吃,要知道味道,强烈的痛苦,怎么知道味道?(野草)鲁迅著。”昕薇美文的推荐是从实际经验出发的鲁迅先生的名言名句是值得一看的好书,相信会对你有所帮助。名人格言常常鼓励人们勇敢前行不怕困难不畏挫折,名人格言揭示了人性的复杂性让我们更加理解自己和周围的人。

鲁迅先生的名言名句(1--21条)

1、           我经常觉得文学和政治总是在冲突中;文学和革命不是相反的。两者之间有相同的不满。只有政治是维持现状。当然,文学和艺术对现状感到不。mdash;mdash;《文艺与政治歧途》、《集外集》、《全集7》Www..Com

2、我也对于自己的坏脾气,时时痛心,想竭力的改正一下。《两地书》(一九二九年六月一日)。《鲁迅全集》第九卷

3、俄国大改革(即伟大的十月社会主义革命——编者)之后,我就看见些游览者的各种评论。或者说贵人怎样惨苦,简直不像人间;或者说平民究竟抬了头,后来一定有希望。或褒或贬,结论往往正相反。我想,这大概都是对的。贵人自然总要较为苦恼,平民也自然比先前抬了头。游览的人各照自己的倾向,说了一面的话。《集外集拾遗.(争自由的波浪)小引》(一九二六年十一月十四日)。《鲁迅全集》第七卷

4、刘邦除秦苛暴,与父老约,法三章耳。而后来仍有族诛,仍禁挟书,还是秦法。法三章者,话一句耳。——《小杂感》,《而已集》,《全集3》

5、蔡先生确是一个很念旧知的人,……——《致章廷谦/1930年3月27日》,《全集12》1其时最惹我注意的是陈独秀和胡适之。假如将韬略比作一间仓库罢,独秀先生的是外面竖一面大旗,大书道:内皆武器,来者小心!但那门却开着的,里面有几枝枪,几把刀,一目了然,用不着提防。适之先生的是紧紧的关着门,门上粘一条小纸条道:内无武器,请勿疑虑。这自然可以是真的,但有些人——至少是我这样的人——有时总不免要侧着头想一想。半农却是令人不觉其有武库的一个人,所以我佩服陈胡,却亲近半农。——《忆刘半农君》,《且介亭杂文》,《全集6》

6、           在我们不平静的人的世界里,真的没有那么多时间摆臭绅士的臭架子39;做你想做的事。与其说明年喝酒,不如马上喝水;21世纪剖拨杀尸,不如马上给他一张嘴。至于未来,有自己崛起的人永远不会是所谓的古代世界。如果还是现在的世界,中国就会结束!

7、我现在心以为然的道理,极其简单。便是依据生物界的现象,要保存生命;要延续这生命;要发展这生命(就是进化)。

8、看《红楼梦》,觉得贾府上是言论颇不自由的地方。焦大以奴才的身分,仗着酒醉,从主子(mà)起,直到别的一切奴才,说只有两个石狮子干净。结果怎样呢?结果是主子深恶,奴才痛嫉,给他塞了一嘴马粪。其实是,焦大的(mà),并非要打倒贾府,倒是要贾府好,不过说主奴如此,贾府就要弄不下去罢了。一三年前的新月社诸君子,不幸和焦大有了相类的境遇。他们引经据典,对于有了一点微词,虽然引的大抵是英国经典,但何尝有丝毫不利于的恶意,不过说:老爷,人家的衣服多么干净,您老人家的可有些儿脏,应该洗它一洗罢了。……——《的界限》,《伪自由书》,《全集5》

9、我总觉得我也许有病,神经过敏,所以凡看一件事,虽然对方说是全都打开了,而我往往还以为必有什么东西在手巾或袖子里藏着。但又往往不幸而中,岂不哀哉。——《致章廷谦/1928年8月15日》,《全集11》

10、由我造出来的酸酒,当然应该由我自己来喝干。

11、所以我想,与其找胡涂导师,倒不如自己走,可以省却寻觅的工夫,横竖他也什么都不知道。——《田园思想(通讯)》,《集外集》,《全集7》

12、批判国粹主义等反动思潮只要从来如此,便是宝贝。即使无名肿毒,倘若生在中国人身上,也便红肿之处,艳若桃花,溃烂之时,美如奶酪。国粹所在,好不可言。《热风·随感录三十九》(一九一九年)。《鲁迅全集》第一卷

13、觉醒的人,此后应将这天性的爱,更加扩张,更加醇化;用无我的爱,自己牺牲于后起新人。

14、将来我死掉之后,即使在中国还有追悼的可能,也千万不要给我开追悼会或者出什么记念册。因为这不过是活人的讲演或挽联的斗法场,为了造语惊人,对仗工稳起见,有些文豪们是简直不恤于胡说八道的。结果至多也不过印成一本书,即使有谁看了,于我死人,于读者活人,都无益处,就是对于

15、我以为中国新的木刻,可以采用外国的构图和刻法,但也应该参考中国旧木刻的构图模样,一面并竭力使人物显出中国人的特点来,使观者一看便知道这是中国人和中国事,在现在,艺术上是要地方色彩的。《书信》(一九三三年十二月十九日)。《鲁迅全集》第十卷

16、郑君锋芒太露而昧于中国社会情形,蹉跌自所难免。-《致台静农/1932年6月5日),《全集12》

17、我一向很回避创造社里的人物。这也不只因为历来特别的攻击我,甚而至于施行人身攻击的缘故,大半倒在他们的一副创造脸。虽然他们之中,后来有的化为隐士,有的化为富翁,一有的化为实践的革命者,有的也化为奸细,而在创造这一面大纛之下的时候,却总是神气十足,好像连出汗打嚏,也全是创造似的。一一《伪自由书·前记》,《全集5》以史的唯物论批评文艺的书,我也曾看了一点,以为那是极直捷爽快的,有许多昧嗳难解的问题,都可说明。但近来创造社一派,却主张一切都非依这史观来著作不可,自己又不懂,弄得一塌胡涂,但他们近来忽然都又不响了,胆小而要革命。——《致韦素因/1928年7月22日),《全集11》

18、中国大概很有些青年的前辈和导师罢,但那不是我,我也不相信他们。我只很确切地知道一个终点,就是:坟。…一一《写在(坟)后面》,《坟》,《全集1》

19、所谓中国的文明者,其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者,其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。不知道而赞颂者是可恕的,否则,此辈当得永远的诅咒!——《灯下漫笔》,《坟》,《全集1》

20、文章应该怎么做,我说不出来,因为自己的作文,是由于多看和练习,此外并无心得或方法的。《书信》(一九三五年六月二十九日)。《鲁迅全集》第十卷

21、我也尝见想做小说的青年,先买小说法程和文学史来看。据我看来,是即使将这些书看烂了,和创作也没有什么关系的。《而已集&读书杂谈》(一九二七年七月十六日)。《鲁迅全集》第三卷

鲁迅先生的名言名句(22--42条)

22、我于美术虽然全是门外汉,但很望中国有新兴美术出现。《热风&随感录五十三》(一九一九年)。《鲁迅全集》第一卷

23、所谓和平,不过是两次战争之间的时日。《且介亭杂文&阿金》(一九三四年十二月二十一日)。《鲁迅全集》第六卷

24、倘使对于黑暗的主力,不置一辞,不发一矢,而但向弱者唠叨不已,则纵使他如何义形于色,他其实乃是杀人者的帮凶而已。

25、许多人的随便的哄笑,是一枝白粉笔,它能够将粉涂在对手的鼻子上,使他的话好像小丑的打诨。《南腔北调集.连环图画辩护》(一九三二年十月二十五日)。《鲁迅全集》第四卷

26、我会举起我肮脏的手,就像举起一杯酒,我会独自旅行,当我不知道的时候。

27、我想,苦痛是总与人生联带的,但也有离开的时候,就是当熟睡之际。醒的时候要免去若干苦痛,中国的老法子是骄傲与玩世不恭,我党得我自己就有这毛病,不大好。苦茶加糖,其苦之量如故,只是聊胜于无糖,但这糖就不容易找到,……——《两地书·二》,《全集11》

28、然而,中国也有一些士大夫,他们总是喜欢无中生有。他们既赞美升平,又粉饰黑暗。当铁家的两个女儿撒谎时,那些对她们还知之甚少的人,即使在清朝胡渊将她们杀害并烧死时,也会有一些人捧着一些关于绝望的女人和难缠的女人的诗。

29、我不爱江南。秀气是秀气的,但小气。听到苏州话,就令人肉麻。此种言语,将来必须下令禁止。——《致萧军/1935年9月旧》,《全集13》

30、           我们看历史,能够据过去以推知未来,看一个人的以往的经历,也有一样的效用。mdash;mdash;《答KS君,华盖集,全集3

31、刻劳动者而头小臂粗,务须十分留心,勿使看者有畸形之感,一有,便成为讽刺他只有暴力而无知识了。《书信》(一九三四年四月五日)。《鲁迅全集》第十卷

32、诺拉离开后会发生什么?要么她下去,要么她回来。

33、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。《且介亭杂文·门外文谈》(一九三四年八月十六日)。《鲁迅全集》第六卷

34、….又有一个朋友(即田君,兄见过的),化名绍伯,说我已与杨邨人合作,是调和派,被人诘问,他说这文章不是他做的。但经我公开的诘责时,他只得承认是自己所作。不过他说:这篇文章,是故意冤枉我的,为的是想我愤怒起来.去攻击杨邨人,不料竟回转来攻击他,真出于意料之外云云。这种战法,我真是想不到。他从背后打我一鞭,是要我生气,去打别人一鞭,现在我竟夺住了他的鞭子,他就出于意料之外了。从去年下半年来,我总觉有几个人倒和第三种人一气,恶意的在拿我做玩具。——《致曹靖华/1935年2月7日》,《全集13》

35、人生的旅途,前途很遥远,也很黑暗,但不要害怕。无所畏惧的人前面有路可走。

36、           希望点火的年轻人不仅要给群众注入深厚的勇气,还要激励他们感到懒惰。他们还必须努力激发理性,注重勇气和理性。从那时起,他们将继续训练多年。这个声音几乎不如宣战杀贼的洪达那么大,但我认为这是一项更紧要、更困难、更伟大的工作middot;杂忆(1925年6月16日)

37、使我自己说,我大约也还是一个破落户,不过思想较新,也时常想到别人和将来,因此也比较的不十分自私自利而已。——《致萧军/1935年8月24a》,《全集13》

38、试图删除不必要的单词和段落并不可惜。

39、严膏的战斗的文艺批评文写必须有批评:批评如果不对了,就得用批评来抗争,这才能够使文艺和批评一同前进,如果一律掩住嘴,算是文坛已经干净,那所得的结果倒是要相反的。《花边文学·看书琐记》(一九三四年八月二十二日)。《鲁迅全集》第五卷

40、           凡有_人的主张,得到赞和,是为了促进它的进步,得到反对,是为了促进它的奋斗,独特的在陌生人中喊叫,而陌生人没有反应,既不同意,也不反对,比如在无边无际的荒地上,无法措手不及39;这是多么的悲哀啊。

41、对于只想以笔墨问世的青年,我现在却敢据几年的经验,以诚恳的心,进一个苦口的忠告。那就是:不断的(!)努力一些,切勿想以一年半载,几篇文字和几本期刊,便立了空前绝后的大勋业。还有一点,是:不要只用力于抹杀别个,使他和自己一样的空无,而必须跨过那站着的前人,比前人更加高大。初初出阵的时候,幼稚和浅薄都不要紧,然而也须不断的(!)生长起来才好。并不明白文艺的理论而任意做些造谣生事的评论,写几句闲话便要扑灭异己的短评,译几篇童话就想抹杀一切的翻译,归根结蒂,于己于人,还都是可怜无益费精神的事,这也就是所谓聪明误了。——《鲁迅译著书目》,《三闲集》,《全集4》

42、我的杂感集中,《华盖集》及续编中文,虽大抵和个人斗争,但实为公仇,决非私怨,….《书信》(一九三四年五月二十二日)。《鲁迅全集》第十卷

鲁迅先生的名言名句(43--63条)

43、我当时(一九二二年——编者)的意思,不过要传播被虐待者的苦痛的呼声和激发国人对于强权者的憎恶和愤怒而已,并不是从什么艺术之宫里伸出手来,拔了海外的奇花瑶草,来移植在华国的艺苑。《坟&杂忆》(一九二五年六月十六日)。《鲁迅全集》第一卷

44、虽然做奴隶是不幸的,但并不可怕,因为我知道斗争,毕竟有希望逃脱;如果从奴隶的生活中找到美的,倾慕,陶醉,就是奴隶的终极。

45、画神画鬼,没有证据,只能靠精神,所谓的无想象力的喜欢写,但他们写出来,还三个眼睛,一个长长的脖子,是在普通的人的身体,增加了一个眼睛,增加了脖子两到三英尺。

46、中国人但对于羊显凶兽相,而对于凶兽则显羊相,所以即使显着凶兽相,也还是卑怯的国民。这样下去,一定要完结的。我想,要中国得救,也不必添什么东西进去,只要青年们将这两种性质的古传用法,反过来一用就够了:对手如凶兽时就如凶兽,对手如羊时就如羊!那么,无论什么魔鬼,就都只能回到他自己的地狱里去。——《忽然想到》,《华盖集》,《全集3》

47、有些人终其一生所追求的东西是有些人与生俱来的。在生命的尽头,有些人得到了他们一生都在寻找的东西,而有些人却失去了他们与生俱来的东西。

48、我十年以来,帮未名社,帮狂飙社,帮朝花社,而无不或失败,或受欺,但愿有英俊出于中国之心,将于未死,所以此次又应青年之请,除自由同盟外,又加入左翼作家联盟,……一九三。年三月二十七日的信。先生所揣测的过高。领导决不敢,呐喊助威,则从不辞让。今后也还如此。可以干的,总要干下去。一九三三年十月二十八日的信。我在过去的近十年中,……即使校对别人的译著,也真是一个字一个宇的看下去,决不肯随便放过,敷衍

49、古埃及的奴隶们,有时也会冷然一笑。这是蔑视一切的笑。不懂得这笑的意义者,只有主子和自安于奴才生活,而劳作较少,并且失了悲愤的奴才。《花边文学&过年》(一九三四年二月十五日)。《鲁迅全集》第五卷

50、人生苦痛的事太多了,尤其是在中国。记性好的,大概都被厚重的苦痛压死了:只有记性坏的,适者生存,还能欣然活着。——《导师》,《华盖集》,《全集3》

51、雅要地位,也要钱,古今并不两样的,但古代的买雅,自然比现在便宜,办法也并不两样,书要摆在书架上,或者抛几本在地板上,酒杯要摆在桌子上,但算盘却要收在抽屉里,或者最好是肚子里。此之谓空灵。《且介亭杂文·病后杂谈》(一九三四年十二月十一日)。《鲁迅全集》第六卷

52、           我们已经习惯了。说到阅读,我们认为这是一件高尚的事情。事实上,这种阅读与木匠的斧头和裁缝的针线没有什么不同。它不一定高尚。有时它非常痛苦和可怜。《只是,阅读杂谈》(1927年7月16日在广州知用中学讲)《鲁迅全集》第三卷

53、军阀们也不是自己亲身在斗争,是使兵士们相斗争,所以频年恶战,而头儿个个终于是好好的,忽儿误会消释了,忽几杯酒言欢了,忽儿共同御侮了,忽儿立誓报国了,忽儿……。但我们的斗士,只有对于外敌却是两样的:近的,是不抵抗,远的,是负弩前驱云。《伪自由书·观斗》(一九三三年一月二十四日)。《鲁迅全集》第五卷

54、真正的勇士,敢于面对惨淡的人生,敢于面对滴血。这是什么样的悲伤和快乐?然而,大自然往往是为那些庸俗的人设计的,随着时间的流逝,冲刷掉那些陈旧的东西,只留下淡淡的红色和淡淡的忧伤。在淡红的颜色和淡淡的忧伤中,一会生,一会养,这似乎是一个世界。

55、中国人的官瘾实在深,……——《学界的三魂》,《华盖集续编》,《全集3》

56、           风暴不知道什么时候过去了。现在有更多的东西了。目的是封锁所有出版物,给我们一个没有贡献的地方。我特别批评它。它不能在申报上发布,其他作品也被怀疑是我的化名作品。反对者经常攻击我。mdash;mdash;《致曹靖华/11月25日》

57、我暗自想,我的记忆就像被刀子刮过的鱼鳞,有的还在我身上,有的掉进了水里。当我搅动水的时候,有些水翻腾着,闪烁着,但里面有血,我非常害怕,甚至玷污了检查官的眼睛。

58、曾惊秋肃临天下,敢遣春温上笔端。尘海苍茫沈百感,金风萧瑟走千官。老归大泽菰蒲尽,梦坠空云齿发寒。竦听荒鸡偏阒寂,起看星斗正阑干。《集外集&亥年残秋偶作》(一九三五年十二月)。《鲁迅全集》第七卷

59、这里我必得记念陈独秀先生,他是催促我做小说最着力的一个。——《我怎么做起小说来》,《南腔北调集》,《全集4》

60、来信又愤怒于他们(指反动派——编者)之迫害我。这是不足为奇的,他们还能做什么别的?我究竟还要说话。你看老百姓一声不响,将汗血贡献出来,自己弄到无衣无食,他们不是还要老百姓的性命吗?鲁迅给萧军、萧红一九三四年十二月六日的信。《鲁迅书简》

61、翻译的不行,大半的责任固然该在翻译家,但读书界和出版界,尤其是批评家,也应该分负若干的责任。要救治这颓运,必须有正确的批评,指出坏的,奖励好的,倘没有,则较好的也可以。

62、必须有正确的批评,指出坏的,奖励好的,倘没有,则较好的也可以。《准风月谈&为翻译辩护》(一九三三年八月十四日)。《鲁迅全集》第五卷

63、以为艺术是艺术家的灵感的爆发,像鼻子发痒的人,只要打出喷嚏来就浑身舒服,一了百了的时候已经过去了,现在想到,而且关心了大众。这是一个新思想(内容),由此而在探求新形式,首先提出的是旧形式的采取,这采取的主张,正是新形式的发端,也就是旧形式的蜕变,……《且介亭杂交·论旧形式的采用》(一九三四年五月二日)。《鲁迅全集》第六卷

鲁迅先生的名言名句(64--84条)

64、我们要革新的破坏者,因为他内心有理想的光。我们应该知道他和寇盗奴才的分别;应该留心自己堕入后两种。这区别并不烦难,只要观人,省己,凡言动中,思想中,含有借此据为己有朕兆者是寇盗,含有借此占些目前的小便宜的朕兆者是奴才,无论在前面打着的是怎样鲜明好看的旗子。《坟·再论雷峰塔的倒掉》(一九二五年二月六日)。《鲁迅全集》第一卷

65、将文章当作古董,以不能使人认识,使人懂得为好,也许是有趣的事罢。但是结果怎样呢?是我们已经不能将我们想说的话说出来。韩愈苏轼他们,用他们自己的文章来说当时要说的话,那当然可以的。我们却并非唐宋时人,怎么做和我们毫无关系的时候的文章呢。即使做得像,也是唐宋时代的声音,韩愈苏轼的声音,而不是我们现代的声音。然而直到现在,中国人却还耍着这样的旧戏法。《三闲集·无声的中国》(一九二七年二月十六日)。《鲁迅全集》第四卷

66、           捡起一些琐事,做一些散文;改变古代文章,是自己的。说一个胡说八道,称为评论:编写一些期刊,秘密地支持自己的是一些。收集淫秽的谈话,写下作品;收集旧文章,印刷评论传播。甚至翻一些外国文学新闻,成为世界文学史学家;聚在一起

67、蝇子们,是最善于寻觅创伤的脚色,嗡嗡的叫,拼命的吸吮,一面又拉许多蝇粪在他的皮肤上,来证明他是怎样地一个不干净的东西。《准风月谈·别一个窃火者》(一九三三年八月八日)。《鲁迅全集》第五卷

68、小黄人总是在找人抱怨他们的麻烦。只要是这样,这就是唯一的方法。

69、我已决定不再彷徨,拳来拳对,刀来刀当,…一《两地书》(一九二六年十一月二十日)。《鲁迅全集》第九卷

70、至于中国的所谓手段,由我看来,有是也应该说有的,但决非以夷制夷,倒是想以夷制华。然而夷文那有这么愚笨呢,却先来一套以华制华给你看。《伪自由书.以夷制夷》(一九三三年四月十七日)。《鲁迅全集》第五卷

71、太炎先生曾教我小学,后来因为我主张白话,不敢再去见他了,后来他主张投壶,心窃非之,但当要没收他的几间破屋,我实不能向当局作媚笑。——《致曹聚仁/1933年6月18日》,《全集12》

72、斯大林先生们的苏维埃俄罗斯社会主义共和国联邦在世界上的任何方面的成功,不就说明了托洛茨基先生的被逐,漂泊,潦倒,以致不得不用敌人金钱的晚景的可怜么?《且介亭杂文末编(附集)-答托洛茨基派的信》(一九三六年六月九日)。《鲁迅全集》第六卷

73、凡活的而且在生长者,总有着希望的前途。《华盖集·我观北大》(,一九二五年十二月十三日)。《鲁迅全集》第三卷

74、但自问数十年来,于自己保存之外,也时时想到中国,想到将来,愿为大家出一点微力,却可以自白的。——《致扬霁云/1934年5月22a》,《全集12》

75、我觉得古人写在书上的可恶思想,我的心里也常有,……去年我主张青年少读,或者简直不读中国书,乃是用许多苦痛换来的真话,决不是聊且快意,或什么玩笑,愤激之辞。《坟&写在坟后面》(一九二六年十一月十一日)。《鲁迅全集》第一卷

76、文人的苦难,不是在生活的攻击和被忽视,一个死了,然后又言而无信,所以无聊,假知己,非蜂,自鸣得意?他们卖了钱,甚至是尸体,这是一件令人伤心的事。

77、例如,如果你说这个房间太暗,而且这里开着一扇天窗,我们一定不能允许。但如果你主张拆除屋顶,他们会来和解,愿意打开天窗。

78、为人类的艺术,别的力量是阻挡不住的。——《写于深夜里),《且介亭杂文末编),《全集6》

79、中国的文明,就是这样破坏了又修补,破坏了又修补的疲乏伤残可怜的东西。《华盖集续编·记谈话》(一九二六年十月十四日)。《鲁迅全集》第三卷

80、           最近的中国法西斯(指反动派制造的)mdash;mdash;编者按)开始流行起来。朋友中有一个失踪了,一个被暗杀了。此外,还有很多人可能被暗杀。但无论如何,我还活着,只要我还活着,我总是拿起笔来对付他们的手枪。1933年6月25日的信。鲁迅书简化遗产

81、           我也还有一点野心,也想到广州后,对于神士们仍然加以打击,hellip;hellip;创造社团结起来,创造一条战线,攻击旧社会,我勉强写了一些文字。《两地书》(1926年11月7日)。《鲁迅全集》第九卷

82、不应该随和……会随和的,只有和事老。但这不随和,却又并非回避,只是唱着所是,颂着所爱,而不管所非和所憎;他得像热烈地主张着所是一样,热烈地攻击着所非,像热烈地拥抱着所爱一样,更热烈地拥抱着所憎——恰如赫尔库来斯(Hercules)的紧抱了个巨人安太乌斯(Antaeus)一样,因为要折断他的肋骨。《且介亭杂文二集·再论文人相轻》(一九三四年五月五日)。《鲁迅全集》第六卷

83、我们是应该将名人的话和名言分开来的,名人的话并不都是名言;许多名言,倒出自田夫野老之口。《且介亭杂文二集-名人和名言》(一九三五年七月一日)。《鲁迅全集》第六卷

84、北京有一班文人,顶看不起描写社会的文学家,他们想,小说里面连车夫的生活都可以写进去,岂不把小说应该写才子佳人一首诗生爱情的定律都打破了吗?现在呢,他们也不能做高尚的文学家了,还是要逃到南边来;象牙之塔的窗子里,到底没有一块一块面包递进来的呀!《集外集拾遗·文艺与政治的歧途》(一九二七年十二月二十一日)。《鲁迅全集》第七卷

鲁迅先生的名言名句(85--105条)

85、穷人决无开交易所折本的懊恼,煤油大王哪会知道北京捡煤渣老婆子身受的艰辛。

86、我的祖父是做官的,到父亲才穷下来,所以我其实是破落户子弟,……因为我自己是这样的出身,明白底细,所以别的破落户子弟的装腔作势,和暴发户子弟之自鸣风雅,给我一解剖,他们便弄得一败涂地,我好像一个战士了。使我自己说,我大约也还是一个破落户,不过思想较新,也时常想到别人和将来,因此也比较的不十分自私自利而已。《书信》(一九三五年八月二十四日)。《鲁迅简书》

87、现在的有些公论家,自以为中立,其实却偏,…《华盖集续编·不是信》(一九二六年二月一日)。《鲁迅全集》第二卷

88、旧形式是采取,必有所删除,既有删除,必有所增益,这结果是新形式的出现,也就是变革。《且介亭杂文&论旧形式的采用》(一九三四年五月二日)。《鲁迅全集》第六卷

89、世故似乎也像革命之不可不革,而亦不可太革一样,不可不通,而亦不可太通的。——《世故三昧》,《南腔北调集》,《全集4》

90、一个簇新的,真正空前的社会制度(指列宁领导下的十月革命所建立的社会主义制度——编者)从地狱底里涌现而出,几万万的群众自己做了支配自己命运的人。《南腔北调集&林克多(苏联闻见录)序》(一九三二年四月二十日)。《鲁迅全集》第四卷

91、例如,如果你说这个房间太暗,必须打开一扇窗户,我们一定不能让它打开。但是如果你想拆掉屋顶,他们就会来打开窗户。

92、所以我想,无论如何,总要改革才好。但改革最快的还是火与剑,孙中山奔波一世,而中国还是如此者,最大原因还在他没有党军,因此不能不迁就有武力的别人。《两地书&致许广平》(一九二五年四月八日)。《鲁迅全集》第九卷

93、疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。——鲁迅1、有一分热,发一分光。

94、这儿的人跟平常一样相信有鬼,但她不明白,或者说,她希望有鬼,但又不相信有鬼。为什么一个人要增加一个人的痛苦呢?还是为了她好。

95、只要一比较,许多事便明白;看书和画,亦复同然。《集外集拾遗·致(近代美术史潮论)的读者诸君》(一九二九年二月二十五日)。《鲁迅全集》第七卷

96、批评家的职务不但是剪除恶草,还得灌溉佳花,——佳花的苗。《华盖集·并非闲话》(一九二五年十一月二十二日)。《鲁迅全集》第三卷

97、           古埃及的奴隶有时会冷冷地笑。这是一个鄙视一切的微笑。那些不明白这种微笑的意义的人,只有主人和自满的奴隶生活,工作少,失去了悲伤和愤怒的奴隶。花边文学middot;新年(1934年2月15日)。《鲁迅全集》第五卷

98、在现在,有人以平民——工人——农民为材料,做小说做诗,我们也称之为平民文学,其实这不是平民文学,因为平民还没有开口。这是另外的人从旁看见平民的生活,假托平民的口吻而说的。眼前的文人有些虽然穷,但总比工人农民富足些,这才能有钱去读书,才能有文章;一看好像是平民所说的,其实不是;这不是真的平民小说。……如果工人农民不解放,工人农民的思想,仍是读书人的思想,必待工人农民得到真正的解放,然后才有真正的平民文学。《而已集·革命时代的文学》(一九二七年四月八日)。《鲁迅全集》第三卷

99、泰山崩,黄河溢,隐士们目无见,耳无闻,但苟有议及自己们或他的一伙的,则虽千里之外,半句之微,他便耳聪目明,奋袂而起,好像事件之大,远胜于宇宙之灭亡者,……《且介亭杂文.隐士》(一九三五年一月二十五日)。《鲁迅全集》第六卷

100、至于周作人之诗,其实是还藏些对于现状的不平的,但太隐晦,已为一般读者所不慷,加以吹擂太过,附和不完,致使大家觉得讨厌了。——《致扬霁云/1934年5月6日》,《全集12》

101、世界上其实许多地方都还存在着被侮辱和被损害的人,是和我们一气的朋友。《且介亭杂文末编&写于深夜里》(一九三六年四月七日)。《鲁迅全集》第六卷

102、社会停滞着,文艺决不能独自飞跃,若在这停滞的社会里居然滋长了,那倒是为这社会所容,已经离开革命,……——《文艺与革命》,《三闲集》,《全集4》

103、我的坏处,是在论时事不留面子,砭锢弊常取类型,而后者尤与时宜不合。盖写类型者,于坏处,恰如病理学上的图,假如是疮疽,则这图便是一切某疮某疽的标本,或和某甲的疮有些相像,或和某乙的疽有点相同。而见者不察,以为所面的只是他某甲的疮,无端侮辱,于是就必欲制你画者的死命了。例如我先前的论叭儿狗,原也泛无实指,都是自觉其有叭儿性的人们自来承认的。《伪自由书·前记》(一九三三年七月十九日)。《鲁迅全集》第五卷

104、奴才做了主人,是决不肯废去老爷的称呼的,他的摆架子,恐怕比他的主人还十足,还可笑。《二心集·上海文艺之一瞥》(一九三一年八月十二日)。《鲁迅全集》第四卷

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