收集整理星云法师经典语句名言精选，棒头出孝子，溺爱忤逆儿是我国传统家庭教育的口头禅，寒门子弟多忠良，富豪子弟常不肖。在我们强调希望子弟比自己强的今天，天下父母心，都关爱子弟，但如何表达爱心用真情还是用物质？如何教育子弟善子沟通还是顺其自然？养儿方知父母恩，留钱财给子孙不如积德荫子孙处处发人深省。以下小编收集这些表达今天是个特别的日子收集了32条，看看是否有伙伴们喜欢的。

1、国情重于私情。国家兴亡，匹夫有责。即使是从事宗教工作的人，也一样要对自己赖以生存的国家加以爱护。

2、如何才能得到真正的快乐呢？经云：吾有法乐，不乐世俗之乐。所谓法就是真理，能够接受考验所带来的快乐，才是真正永恒的快乐；五戒十善六度四摄因缘果报皆为法乐，我们心中有了法乐，对于五欲六尘可以不拒不着，自然能够自在常乐；以无边的法乐为舟筏，才能使我们度过生死的波涛，到达常乐的彼岸。

3、佛经云：佛法在恭敬中求。佛教最讲究尊重，我们应如何将尊重的美德落实于日常生活呢？

4、人人平等。在业报的定义下，大家受报的机会均等，做了善事就有善报，做了恶事就有恶报。虽然也有人说，法律之下人人平等，不过，在法律上难免有些特权；在业力的前提下，善恶业报绝无特权。日本有位大臣，受到国法制裁，在行刑时他留下了五个字非理法权天所谓非就是错的不能胜过对的；虽然对了（有理）却不能胜过法律（不容讳言，有些囚犯的犯法事实不一定没有道理，只是你虽有理，却不能胜过法）；法律虽说大公无私，但是有些人仍然可以大弄权术，钻法律漏洞，所以法又不如权了；不过，不论权术的力量再大，终究难逃天因果业报的制裁；不管你如何灵巧。善辩，终究必须接受业报的，由此可知业力机会均等绝无特殊。

5、所以，说话一定要有信用。《正法念处经》有段经文：若人无实语，小人中小人。实是法之阶，明中第一明。实是解脱道，财中第一财从亘古到现今，童叟无欺言必诚信是大家共认的真理，做人要讲真实的话，言则信用，人格才能为大家所肯定。

6、前途光明希望无穷。业，它告诉吾人，不论你做了多少好事，也不必自以为了不起，因为福德因缘如同银行的存款，再多也有用完的时候；同样的道理，纵使罪恶滔天，负债累累，只要努力奋斗，债务终有偿清的一天，做错了事，判刑坐牢，只要安心服刑，出狱新生重头再来，业报就是这样，给予我们人生无限的希望，自己的前途操在自己手中，自己可以决定自己人生的方向，前途充满着无限的光明。

7、一死百了，痛苦也感受不到了。

8、敬人者人恒敬之，爱人者人恒爱之。俗话说：家和万事兴，眷属是因缘，彼此和谐尊敬，不要计较怀恨，彼此互相信赖，坦诚沟通忍让，自能化干戈为玉帛。

星云法师经典语句名言精选

9、说到宁静的意境，宁静不但可以安顿我们的身心，更可以使我们体会更宽广的世界。所谓宁静，并不是要外在的一切现象停止不动，譬如说飞机不飞。车子不跑。人不要讲话，而是要求心灵自然没有杂念，而不是要抹杀外在的一切声音，即使是在喧哗的热闹场所，心灵仍然澄澈灵明，丝毫不为外境所动。

10、尊重生命的价值。谁道群生性命微，一般骨肉一般皮；劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。生命是无价的，我们除了要珍惜自己的生命，更不要任意去伤害一切众生的生命。

11、不要负国。负人。负己。不知感恩，何异禽兽，每个人的一生，都是在社会（国家）大众的共同成就下成长的，所以有良知正见的人，要常存感恩心，要能回馈社会，不要辜负国家对我们的栽培。社会对我们的厚爱。亲友对我们的期望，更不能对不起自己。无论是儿童与青年。少壮或老迈，不管是士农工商。富贵贫贱，我们身为一个人，千万不要辜负自己。辜负别人。辜负国家（社会），不做任何负国。负人。负己的行为，自然就树立了自己良好的形象。

12、佛法在世间，不离世间觉，离世寻佛法，犹如觅兔角。

13、罪若起时将心灭，心若亡时罪亦亡；心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。

14、胡适先生曾说：要怎么收获，先怎么栽！你播撒下恭敬。忍耐。服务他人的种子，自然能够受到别人爱护。敬重。投挑报李的果实。

15、见危不救陷后悔。遇到他人有危急时，不知及时搭救；我不杀伯仁，伯仁却因我而死，让自己悔恨不已。

16、伟大的佛陀，慈悲的观世音菩萨；请您加持我的父母师长。亲朋好友和一切护法信徒，令他们身心健康。事业顷利。阖府平安。

星云法师经典语句名言精选

17、与其咒责黑暗，何不点燃烛光？

18、人生之苦。人生既然有外乐与内乐，为什么佛教又主张一切皆苦呢？其实，佛教所说的苦，除了身心因为遭遇逆境，所感受的苦恼以外，主要是指无常故苦。无常会剥夺人的青春。健康，使我们的身体在不知不觉中老朽毁坏；此外，天灾人祸会将金钱夺走，不肖子孙会将财产散尽，恩爱夫妻大难来时会分飞，事业名利更是不能持久不去由于一切无常，在时间上有生。住。异。灭，在物质上有成。住。坏。空，在生命上有生。老。病。死，这是任何人都无法否认的。

19、孔子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。这段圣人的铭言，启示我们要慎言，不可强木知为。

20、要以舍为有，要以忙为乐；要以勤为富，要以忍为力。

21、佛教倡导众善奉行，诸恶莫作，已渐渐由丛林进入都市，信众亦渐渐扩及士农工商；由于近来社会风气日益败坏，加诸一些天灾人祸频频发生，于是有些人指责佛教改善社会风气不力，寄望佛教进一步关怀社会，多做些有利社会的公益活动。

22、一个人身体上有老病死诸苦，心理上有贪嗔痴等烦恼，身体上的老病死易于知晓，而心理上的贪嗔痴却不易对治。

23、你好他好我不好，你大他大我最小；你有他有我没有，你乐他乐我来苦。

24、宁静中有平安。一个人每天生活在浮躁动荡之中，处处都埋伏着侵犯德行的陷阱。花花世界。灯红酒绿。芸芸众生。争名逐利。温柔乡是英雄冢。繁华地是销金窟，如果能够把自己安住在宁静之中，就会感到平安了。印度圣雄甘地，虽然他一生的大部分时间，都是住在牢狱中，但是，由于他内心的宁静淡泊，所以处处感到安稳。平衡。牢狱可以囚禁他的肉体自由，牢狱不能限制他的心灵自由一个知足的人，即使身处地狱，也会觉得像天堂一般；有了宁静的人生，到处都可获得平安。

星云法师经典语句名言精选

25、说到包容，干百年来佛教流传兴旺，主要是因为佛法真理包容无碍，故能涵摄十方，源远流长。

26、一个人能够保持心灵的宁静，道德可以完成。人格可以升华，更可以自在地安放我们的身心。

27、造物忌名尤忌财，钱财为何保不住？

28、善似青松恶似花，看看眼前不如它；有朝一日遭霜打，只见青松不见花。

29、语言是人与人之间沟通的桥梁，有的人善于借说话来表达情意，所谓能言善道一席话就善缘广结；有的人不善于以语言来表达理念，所谓辞不达意一讲话就被人误解。我们每个人每天都要说好多话，为了避免话难说，说话难的困扰，我们就要探求学习说话的艺术。

30、虽然有许多宗教，告诉信徒把希望寄托于杳不可知的未来，其实宗教真正的目标，并不在于叫人逃避现实，躲入未来世界的象牙塔中，而是要勇敢地面对当前的痛苦，并且找出离苦得乐的方法；宗教对于未来，虽有美好璀璨的描绘蓝图，但更注重现在世界的开发完成。

31、但愿众生得离苦，不为自己求安乐是大乘佛教的愿心；阿弥陀佛列住菩萨果位时，就曾发四十八大愿，愿愿皆为饶益一切众生；而地藏王菩萨我不入地狱，谁入地狱以及地狱不空，誓不成佛的悲愿，更彰显了其利人济世的慈悲精神。

32、佛经上说：恶口是最犀利的刀剑，贪欲是最剧烈的毒药，嗔恨是最可怕的火焰，愚痴是最漫长的黑夜，烦恼是最无底的深坑。对于这些无明烦恼，种种罪障，我们要持着戒律的监盾，披着惭愧的盔甲去对治，才能得到世间最光亮的明灯一智慧。